三重县津市 作者：  来源：  发布时间：2021-10-28

一、人口，面积

人口273,664人

(推算人口，2020年6月1日)

面积711.19平方公里

二、自然地理

面积711.19平方公里，邻接自治体铃鹿市、龟山市、松阪市、伊贺市、名张市，奈良县:宇陀郡曾尔村、御杖村。津的市区起源于藤堂高虎对中世纪以前就有的城镇进行大改造而建立的城下町。高虎是北流淌的安浓川世川(塔)和南流淌的岩田川利用作为天然的护城河,夹在河的中央放上津城,亲海的东侧町人地,西方武家地部署,町人地促使参拜伊势神宫街道,为繁荣奠定了基础。因此，进入城下町的北侧的塔世桥和南侧的岩田桥成为地域感觉的基础，将塔世桥以北称为桥北，岩田桥以南称为桥南，将塔世桥和岩田桥之间称为桥内。岩田桥的周围设有高牌场和道路原标，津松菱也建在这里。市区的核心在桥内，桥南也从江户时代初期开始町场化。作为县政中心的三重县厅和都市的玄关口的津站，在过去的“町外”桥北。三重县厅所在地在明治时期暂时迁到四日市，后来又回到津，在已经建设了很多公共设施的桥内找不到合适的地方。津站在建设当时，是从北侧延伸过来的铁路的终点站，因此，分别在津的入口桥北建设的历史经过，成为新的城市核。

江户时代伊势参宫街道的时候弯曲着，连接塔世桥和岩田桥的国道23号，在明治时期被直线化，1939年(昭和14年)扩宽到宽度20米，再战后复兴变成了宽度50米、单侧4车道的道路[6]。另外，与此正交的宽36米、单侧2车道的凤凰大道已建成，桥内东西轴已完成。宽阔的国道23号的建成，使城市分裂为东西两部分，远离主干道的大门的繁华渐渐消失，津城址也变得不那么显眼了。

三、经济发展和规模

农业合作社

津安艺农业合作社

三重中央农业合作社

造船/重工

日本马林联合津事业所/JFE工程津制作所。1967年(昭和42年)作为日本钢管津造船所开设,造船立国,当时被称为最大级的50吨油轮能世界最大级的船坞(长500米,宽75米,深11.88米),并拥有约80米高的门式起重机(ゴライアスクレーン)。在独特的双开式船坞中，只要是30万吨的船舶，就可以建造1艘半。之后在邻近地区开设了重工部门的工厂，成为年生产能力4万吨的世界最大的钢结构造物制作工厂，制作了从本四联络桥和横滨海湾大桥到市内中央部的塔世桥的各种各样的桥，超高层建筑钢结构，水门等。诸外国造船订单份额被抢走的所谓造船不景气的折叠,日本钢管的组织改编重工业部门的造船工厂及重工业工厂,名称也被津制作所变更后,作为日本钢管和川崎制鉄jfe控股公司的业务整合,和当时造船部门分割了日立造船和统一的经过复杂的过程,旧日本钢管津制作所的造船工厂及技术研究所是日本由马林联合津事业所以及技术研究所继承，重工工厂由JFE工程津制作所继承。各个工厂的概要以及事业内容没有特别的变化。

食品制造商

包子豆沙包等中华和小豆酒吧等冷菓レストランチェーンアンナミラーズ制造,另外美国在日本的事业正在运营井村屋,ベビースターラーメン为首的点心和方便面等制造おやつカンパニー等食品企业总公司设在我市。

电气相关

松下津工厂

工业

凸版印刷

其他产业

赤冢植物园、仓敷纺绩、久居烧丝织品银津工厂

第三产业

主要的繁华街

中心业务地区-丸之内、广明町·荣町(津站周边)

四、历史文化

位于伊势平原的中心地带，沿海有市区的临海城市。人口仅次于四日市市，居县内第2位。面积是全县最大的。江户时代，藤堂家作为津藩的城下町而繁荣。旧津市是日本最早(1889年<明治22年> 4月1日)实行市制的31个市之一，在东海地区，津市是第一个。三重县的官公署、国家驻外机构、文教设施集约，是三重县行政、文教的中心地。同时，与周边自治体一起形成人口51万的津都市圈[1]，属于广义上的中京圈。

日本三大观音之一的津观音，以及三重县第一个被指定为国宝的真宗高田派专修寺。另外，位于津站前的地上18层地下1层的高层商住两用建筑“aster津”是津市的地标。

2006年(平成18年)1月1日，津市(旧市)、久居市、安艺郡河艺町、艺浓町、美里村、安浓町、一志郡香良洲町、一志町、白山町、美杉村等10个市町村合并成立了现在的津市。另外，通过这次合并，三重县内的市町拥有最大的面积。

“津”是“船舶停泊的地方，码头”的意思(摘自岩波书店《广辞苑第六版》)。在古代，安浓津作为文献记载的良港，对平安京来说是重要的港口，因此也被简称为“津”。但是，随着明应7年(1498年)的明应地震(东海地震)引起的地壳上升和海啸，港口崩溃。

津藩藤堂作为某小镇的繁荣,葡萄牙人、西班牙人的服装化装队伍模仿的起源,后是“朝鲜通讯社”等的影响也受到了被称为“筝舞”被传承(目前,三重县的无形民俗文化遗产),每年秋天举行的津祭中展示。

江户时代，作为伊势参拜的驿站町而繁荣起来，伊势领唱的歌词中有“伊势在津，津在伊势，尾张名古屋在城”这样的歌词。

国学者谷川士清的故居位于中心街西侧，沿着旧道的八町。

近现代

明治4年(1871年)设置安浓津县县的大厦,但第二年县大厦在县中央接近四日(当时日本三重县四日町:现四日市市)迁移,三重县改名为后,第二年再次县大厦有胎死腹中的经过(名称是胎死腹中,县名和县政府所在地不一致的)。之后，与度会县合并，津位于三重县中央部。)

1945年(昭和20年)7月24日、7月28日津大空袭死者1,239人。第二次世界大战末期受到美军B-29的大规模空袭，旧城全域及桥北地区的工厂地带被烧毁。在这次空袭中，从宝冢歌剧团在团中作为歌手活跃，同年春天结婚退团，在本市内的夫家生活的系井垂死。

1959年(昭和34年)9月26日，伊势湾台风造成严重损失。

2007年(平成19年)4月15日，下午0时19分，三重县中部发生地震，津市内的岛崎町、河艺町浜田、艺浓町椋本、美里町三乡、安浓町东观音寺震度接近5级。另外，在片田药王寺町、西丸之内、久居东鹰迹町、香良洲町、一志町田尻、白山町川口观测到震度4级。

五、风景名胜，景点

津观音是位于三重县津市大门的寺院。正式的寺号是“惠日山观音寺大宝院”，宗派是真言宗醍醐派。本尊是圣观音菩萨。与浅草观音、大须观音并称为日本三大观音之一。大门地区是从该寺的门前街发展成繁华街的。三重县是继专修寺之后参拜人数第二多的寺院，2013年参拜人数达到230,000人。除了本尊以外，还有一尊被称为“国府阿弥陀如来”的三尊像。虽然是秘佛，但每月18日等被开帐。因江户时代运送到江户进行开帐而广为人知。随着往返伊势神宫的参拜者不断增加，“阿弥陀参拜，独参宫”的说法也越来越多。就像寺庙里把阿弥陀定位为天照大神的本地佛一样，把神佛习合作为传统。2012年，以观音寺为毗沙门天的第一扎所，开创了“伊势的津七福神巡游”。初创期编辑

据《势阳杂记》(近世地志)等流传下来的传说，该建筑始建于奈良时代初，和铜2年(709年)，圣观音立像出现在伊势漕浦渔夫的渔网上，并以此为本尊开山。但不知是不是因为屡次遭受灾害，到中世纪为止的记录都没有留下。关于津观音，现存最早的明确文献记载是室町时代的永享2年(1430年)，将军足利义教奉朝命在观音寺境内建立三重塔及惠音院，并加了若干地块。观音寺原来在现在的津市柳山，永享2年的时候，观音寺的院内确实有堂宇林立。康正元年(1455年)，根据来自当时的守护代长野大和守教高的下知状(武家样式的文书)，室町时代观音寺为了津开发受到了领主的特别庇护。在这个时代的文献中可以找到的寺内建筑物只有观音寺、惠音院、不动院、三重塔以及当初与观音寺分开的六大院(大宝院)。

其中关于不动院的史料记载，延德2年(1490年)春左右，津市西来寺奠基，天台真盛宗的宗祖真盛上人前往伊势国行化时，停留在观音寺境内的不动院，在观音堂劝众念佛。因此，不动院正殿(被烧毁)在本尊不动明王的胁坛安置了真盛上人的木像。并且西来寺的方丈在晋山的时候首先进入不动院，受到西来寺内的迎接而入山的事成为了例子，到近年为止一直被保护着。但明应7年(1498年)津地区发生大地震，全地被海水淹没，观音寺和附近的民房一起迁移到现在的津市大门町。

大宝院(六大院)

文安元年(1444年)，六大院(即后来的大宝院)成为观音寺的塔头。六大院原位于津市河艺郡洼田，号蓬莱山六大院。是东坊城家的养子长圆僧正的奠基人。长圆僧正从后花园天皇那里得到了记录天皇的祈祷愿望的命令文书——敕愿纶旨，足见朝廷对他的信任之深。接着长庆上人也成为东坊城家的养子，永正16年(1519年)后被奈良天皇赐敕额(宸翰)天皇亲笔书写。自这时起，六大院与东坊城家及宫中的关系加深，大宝院的主持世世代代与东坊城家结成养子关系，这一习俗一直延续到近代。为了报答这份恩情，六大院向宫中献上祈祷的卷轴和茶，大永元年(1521年)后柏原天皇送来了女房奉书，接着天文3年(1534年)后奈良天皇送来了女房奉书。特别是后奈良天皇赐给永宣旨(关于方丈和寺院的称号和僧阶授予的文书)。在这个时间点，被推测是相当有寺格的大寺，不过，在永禄8年(1565年)织田·北畠两家的合战中，被卷入兵火而被烧毁。

中世纪

室町时代的永禄11年(1568年)，织田信长的弟弟信包寄居伊势国上野城(津市河艺町上野)，接受了安浓津城城主细野藤敦的请求，在观音寺交换了誓纸。之后成为津城主的织田信包感叹天正8年(1580年)古刹六大院的废亡，将六大院和其他三所寺院迁移到津观音境内，与从前就有的不动院、惠音院一起重建一山。

织田信包再兴的时候，铃鹿市国府的阿弥陀如来，将两胁侍移到六大院作为本尊。这被称为国府的阿弥陀，作为伊势神宫天照大神的本地佛(神佛习合)，广泛地为平民开龛，江户时代，随着伊势神宫参宫的道者增加，赛客与脚接触。因此，人们习惯在参拜时顺便到观音寺参拜，所以有“来津就是来参拜”的说法。江户时代，对于远道而来的人来说，参拜神社简直是一生一次的大旅行。目前的交通手段没有被整顿,途中某种理由中断旅行必须者,观音寺在国府阿弥陀佛,伊势神宫的方向,总得让从归途的被称为要塞(这种在日本各地都存在了)。

另外，大宝院第九代院家的法印长尧是一位优秀的书法家，是丰臣秀吉手习学问的老师，因此在秀吉出阵时，他经常祈祷。为了报答这份恩情，秀吉给六大院下了朱印状，上面附有寺领百石。因为长尧法印的字是大宝坊，所以之后的六大院就被称为大宝院了。但是，安土桃山时代的庆长5年(1600年)，石田三成方的军势攻津城的时候，罹兵火一山的堂宇坊舍全部被烧毁。

近世

仁王门

进入江户时代后，庆长13年(1608年)藤堂高虎从伊予国转封成为新津藩主时，观音寺相当于津城的鬼门，对重建提供了很大帮助。庆长18年(1613年)，重建观音堂，元和3年(1617年)重建梵钟和钟楼堂，宽永6年(1629年)重建仁王门，祈祷德川家光的病痊愈。此外，阿弥陀堂、护摩堂等许多堂宇坊舍，以及寺领和法具都是由津藩主藤堂家捐赠的，主要建筑也逐渐具备了。

作为塔头的大宝院也是秀吉所赐的百石朱印状，到了德川幕府也没有改变，一直被下付。二代将军德川秀忠、三代将军德川家光也给他下了百石的朱印状，这个例子在幕府末期的将军家代代相传。观音寺也从后津藩主祈祷费作为五十石,从久居藩主十石的寺领落地了,大宝院比将军的朱印状后花园天皇,这位历代天皇的为了纶旨赐わっ,所以观音寺境内有大宝院是了不起的。因此，它被定位为观音寺的栋梁寺院，位置也在观音寺六坊之外。

动中宽2年(1790年),本居宣长歌会迎接盛大举行,本愿院嘉永6年(1853年)津城下的大商人石门心学的柴田游翁京都(武修)邀请心学道话委员会举行了一样,文化名聚集的寺院。在门前町的大门上，作为津城下最初的普通纸町居民子的学馆，修文馆开校。此时的观音寺境内风景在宽政9年(1797年)记载的《伊势参宫名所图会》中，与鬼按压节分的活动一起被描绘。现存的资料中，到江户时代末期为止，观音寺境内的诸堂如下所示。

津观音

2，津城，位于三重县津市的日本的城。别名安浓津城。三重县指定史迹。津城在三重县津市丸之内，位于津市中心。北是安浓川，南被田川夹住，把这些作为天然的大外堀。江户时代初期，由筑城的名手·藤堂高虎作为近代城郭进行了大改修，成为津藩的藩厅。江户时期的津城是中央被内堀包围的本丸和附属于它的东丸、西丸，围绕着本丸、东、西丸配置了二丸的轮廓式平城。

现在的城址被整理成“城堡公园、城西公园”。另外，其他城址上还有津市政府、法院、津警察署等。现在津市的古称安浓津，自平安时代起就成为伊势国政治经济的中心地。镰仓时代由藤原南家的后裔工藤氏为始祖的长野氏所统治。

津城的起源始于战国时代的永禄年间(1558年- 1569年)，长野氏一族的细野藤光在安浓、岩田两河川的三角洲建立了小规模的安浓津城。

永禄11年(1568年)织田信长进攻伊势，织田扫部头(津田一安)入城。第二年织田信包入城。信包扩充城墙，修葺石墙，修建护城河，整修本丸、二丸、三丸。天正5年(1577年)落成了5重天守和小天守。

据津藩整理了古老的传说和实际情况的《累世记事》记载，对伊势局势非常了解的泷川一益建议在此地建城，一益将领地割让给信包。

另外，信包还从母亲土田御前、妹妹阿市、侄女茶茶、初、江等处得到了津城或伊势上野城(伊势国)的保护。但是,近年来的研究显示,当初,お市の方和保护三姐妹的信包,而是信长,信包市我们的叔叔——织信次表明,市和滞留了三姐妹也守城——被证明(《溪心院文》)。

到了丰臣家的时代，文禄3年(1594年)信包奉秀吉之命被移到丹波国柏原，第二年文禄4年(1595年)7月，丰臣家家臣富田一白被赐予5万石(6万石)而入城。今天的孩子,信高至5年(1600年)的关原之战中东军满天星斗,西军的毛利秀前、长宗我部盛亲军3美元的市集,城被攻击了。迎接信高和温暖的12光嘉的联合军有1300人处于劣势而被迫陷入苦战,城内的建筑大部分被烧毁。经过奋战，终于在木食应的调停下开城。但是，由于这次奋战战后，从江户幕府受到了2万石的加增(安浓津城之战)。

庆长13年(1608年)信高移封到伊予宇和岛藩，代替伊予今治藩的藤堂高虎带着伊势·伊贺22万石入城。高虎着手大修城池，将其改造成轮廓式的城郭，整顿城下町。此后，到明治维新为止一直是藤堂氏的居城。大坂之役的功元和元年(1615年)和元和三年(1617年)5万石的加増,藤堂某大32 3000石的大名。

另外，天守在关原之战中被烧毁，没有重建。但是，根据近年的研究，在宽永年间(1624年- 1643年)绘制的画图上，描绘了三重天守和二重小天守，这应该是富田重建的。后来，天守在宽文2年(1662年)的火灾中被烧毁，出于对幕府的顾虑而没有重建。

津在江户时期作为伊势神宫参拜的驿站町而繁荣，伊势领唱“伊势在津，津在伊势，尾张名古屋在城”。

明治4年(1871年)因废藩置县而成为废城，此后，建筑物被毁坏。之后，作为“城堡公园”在本丸遗迹上修建了日本庭园，昭和33年(1958年)复原了丑寅橹。只是地点和形式都完全不同，不是复兴天守而是复兴橹。现在在本丸遗迹的日本庭园入口，藩校有造馆正门的入德门移筑现存。

平成29年(2017年)4月6日，被选定为续日本100名城(152号)。

津城

3. 美杉町奥津是三重县津市的大字。jr名松线的终点站、伊势奥津车站所处的地区,也是美杉村里八知一起美杉地区的核心。延元3年(1338年)北畠显能被任命为伊势国的国司之后，奥津村就一直是北畠家的领地。室町时代的《满济准后日记》透露,正长元年7月1(1338年)北畠显能被任命为伊势国的国司之后，是北畠家的领地。据室町时代的《满济准后日记》记载，正长元年7月19日(儒生历:1428年8月29日)，小仓宫圣承投靠伊势国司北畠满雅，居于奥津。该日记记载:“多气之奥，兴津土申所”。另外，在奥津现存的念佛寺境内建有大永2年(1522年)的宝箧印塔，可以看到“奥津乡”的文字。天正4年(1576年)北畠家事实上灭亡后，被置于织田信长·丰臣秀吉的统治之下。据说奥津从伊势和纪伊运来海产品，市场很繁盛地开放了。

近世属伊势国一志郡，称为奥津村]。奥津村在江户时代初期是津藩的属下，元和5年(1619年)以后取代了纪州藩松坂城代。村内村落有市场、大久保、上藤箱、木匠、谷口，以波笼为枝乡。村高根据时代和资料的不同，其值也有很大的差异，文禄3年(1594年)的高帐和“元禄乡帐”是484石余，承应4年(1655年)的检地帐是608石余，“天保乡帐”和“旧高旧领调查帐”是756石余。另外，在《南纪德川史》中记载，村高754石余中，新田的石高为145石余。当时的奥津村作为伊势本街道沿线的驿站町而繁荣，生产柴火和叶烟。作为客栈，山中屋、兜屋、尾张屋比较古老，鱼伊、古里家、河内屋、中北家、旭屋是后世形成的，留存到昭和中期左右。

据明治2年(1869年)的《大指出帐》记载，一志郡御藏金纳所位于奥津村。明治4年(1871年)废藩置县，隶属于度会县，大区小区制下，被划为第5大区小9之区。1875年(明治8年)奥津学校开校。1889年(明治22年)，奥津村和川上村合并为八幡村，在奥津设置事务所。1895年(明治28年)4月1日在八幡村事务所开设久居警察署奥津分所，1926年(大正15年)6月25日升格为奥津警察署。奥津警察署的管辖范围与后来的美杉村的范围一致。1902年(明治35年)3月，奥津邮局开业。1907年(明治40年)，山内荣五郎在奥津的自家开了普通银行·山内银行，投资山林等，为地区做了贡献，不过，受昭和金融恐慌的影响破产了。据推测，山内银行的资本大约在20万日元左右，在伊势新闻上刊登了广告，在八知设立了办事处。曾有过与四日市银行(现三重银行)合并的传闻，但最终不了了之。1930年(昭和5年)，奥津开通了电话。

名松线开通后

1935年(昭和10年)12月5日，名松线的家城-伊势奥津间开通，开设了伊势奥津站。从伊势奥津站出发的始发车是5点58分，在装饰着灯笼的车站里，在雨后中，火车出发了。第二次世界大战后的1949年(昭和24年)，从奥津到名张的三重交通路线巴士被设定为。此时的奥津，西餐店、绸缎店、被称为“百货商店”的百货商店鳞次栉比，伊势奥津站因木材堆积而热闹非凡。随着1965年(昭和40年)蒸汽机车的进入废止和货物的处理也消失了，木材的装运就消失了。

过去作为宿场町而繁荣的奥津也在过疏化，伊势奥津站的上下车人数也在减少。于是从1990年代后期开始，当地的妇女会为了振兴地区，开始在房檐上悬挂深蓝色的门帘[28]。2006年(平成18年)市町村合并,成为津市的一部分,以后行政“声音”的居民感到很难收到了居民增加,居民的自主活动的开始,2009年(平成21年)3月,改装了古民居“かわせみ庵”开业了。

在这种情况下，2009年(平成21年)10月，第18号台风来袭，名松线受到了泥石流和路基流失等严重的损害，特别是家城-伊势奥津区间。于是东海旅客鉄道(jr东海)是家城-伊势奥津之间不修复巴士转换为提议,但居民们作为铁路保留116000人分收集签名要求,2011年(平成23年)5月,jr东海是三重县及津市签订了协定,为铁路的修复将举行。铁路休止时，禁止入内的限制线被铁路拉上，成为杂草繁茂的状态。2013年(平成25年)5月30日，JR东海开始着手修复工程，同年9月22日，“恢复名松线的集会”以让大家了解名松线为目的，在伊势奥津站周边举行cosplay活动。该会采用了萌系吉祥物“奥津haruka”。

奥津宿

六、联系方式

市长前叶泰幸

所在三重县津市西丸之内23号1号

电话:0591-229-3125

参考https: / / ja . m.wikipedia.org/wiki/%e6%b4%a5%e5%b8%82