三丰市 作者：  来源：  发布时间：2021-07-23

一、人口，面积

人口62,116人(推算人口，2020年5月1日)

面积222.73km2

二、自然地理

邻接自治团体善通寺市、观音寺市、仲多度郡多度津町、琴平町、万田町、德岛县:三好市、三好郡东好町、广岛县福山市、冈山县笠冈市。市域纵贯香川县南北。北临濑户内海，南靠赞岐山脉与德岛县三好市接壤。县内相邻的自治体，东边为多度津町、善通寺市、琴平町、马囊町，西边为观音寺市。气候是濑户内海式气候温暖。

北部，紫云出山和妙见山的庄内半岛向西北延伸。高濑川流域和沿岸地区(道歉间、仁尾、三野地区为中心)。

中部是三丰平原广阔的盆地，有高速公路和国道通过。拥有财田川和高濑川双方河流流域的高濑地区就是一个例子。铁路从北部沿海经过中部的三丰平原。

东面以大麻山、象头山、琴平山与中赞地区接壤。

南部有赞岐山脉，以田川流域为中心的地域(主要是丰中、山本、财田地区)。离观音寺市也很近。不仅有前往爱媛的交通，还有经过德岛县与高知县联络的国道和铁路(土赞线)。

三、经济发展和规模

自古以来制盐业兴盛，近代以后致力于临海部的港湾·工业开发，创造出以道歉间港为中心的临海工业区域。另一方面，庄内半岛和前海的岛屿部份，正在致力于玛格丽特等花卉园艺和利用自然和气候的观光、休闲。拥有西日本屈指可数的仁尾marina。

农林渔业

农业是最大的产业。以葡萄、桔子、桃子等“水果王国”为口号，正在谋求农产品的品牌化。作为香川县最大的茶叶产地，高濑茶非常有名。其他还有生菜、洋葱、枇杷、大米等。农业和观光相结合，谋求地域振兴的努力正在进行。

受惠于良好的渔港，渔业也很兴旺。

工业

道歉港成功吸引了港口产业，形成了临海工业地带。1970年，被指定为香川县第三大贸易港口。

与在谢罪间町拥有校园的香川高等专门学校合作的工业、信息技术开发和人工智能AI技术的应用也备受期待。工业园区、阵山工业园区、丸谷工业园区、神田工业园区，这些中南部内陆的工业园区中化学医疗类的比例比较高。

商业、餐饮、旅游等

作为主要的商业设施有交城三丰。

在南部的道之驿里，有直接销售产品、温泉、住宿设施，观光客在市内也很多。另外，到西北部沿岸的父母海滩的访客也在增加。

绿色旅游等观光振兴也是一大课题。还举行了马拉松比赛和公路比赛等融合体育和绿色旅游的活动，努力提高城市形象。

另外，绿之丘综合运动公园足球场是J联赛球队卡马塔玛雷赞岐的训练基地。

在市内高濑町，有一家由“狸面机”经营的全日本面综合技术研修中心，是受香川县委托的唯一一所官方“狸乌冬学校”。这成为了三丰称“乌冬的圣地”的根据，乌冬行开始，与乌冬相关的观光也活跃起来。

四、历史文化

三丰市是位于香川县西部的市。县内继高松市、丸龟市之后，是人口第三多的城市。绳文时代开始有人居住，在南草木、小岛(均为仁尾町)留有贝冢。南草木贝冢是香川县最大的贝冢,正(修改),皮剥器等生活用具外,参观式居住遗址出土的。小笠岛贝冢是濑户内地区最古老的贝冢，除了贝壳、蛤仔等之外，还出土了生活在淡水中的大和蚬贝。

令制国是赞岐国(现在的香川县)的一部分。以前，三野郡(胜间乡、高濑乡、谢罪乡、熊冈乡、高野乡、大野乡、本山乡)以及丰田郡(刈田郡)属于山本乡。

战国时代的天正7年3月3日(1579年3月29日)，仁尾城因长宗我部元亲的进攻而攻陷。城主·细川赖弘是自刃。

沿岸自古以来就盛行制盐业。

江户时代，在仁尾，丸龟藩和土佐藩允许进行茶叶交易，除了茶叶以外，还有榨油、鱼、肥料批发商和酒、酱油、醋等酿造商，规模宏大，十分繁荣。

1873年(明治6年)6月26日，在上高野(丰中町)发生了西赞竹枪骚动。

五、风景名胜，景点

1.漂流邮局(英文:Missing Post Office)

日本艺术家久保田沙耶的艺术作品。这是一个利用位于香川县三丰市谢罪间町粟岛的旧粟岛邮局大楼，收集信件的“邮局”。

作为2013年(平成25年)濑户内国际艺术节的作品之一，由久保田沙耶制作。久保田担任漂流邮局的“局长”，曾在粟岛邮局实际担任局长的中田胜久担任漂流邮局的“局长”。另外，虽然称为“邮局”，但与日本邮政株式会社无关。

漂流邮局是由木制的旧邮局大楼改装而成的。漂流邮局从各地寄来了想送也送不出去的信。书信的地址有故人和未来的子孙、无法传达思念之情的初恋情人、自己、多年的心爱之物等各种各样。特别是给故人的信很多。寄信人名没必要写，以“漂流邮局”的名义寄出。信被要求用明信片寄，而不是信封寄。寄到漂流邮局的信件将保管在“漂流私人书箱”中。漂流私人书箱是在松岛润平的协助下，由永田康祐设计并施工的。私人书箱由百块铁皮制成，由无数钢琴线连接，在空中飘荡。因为收件地址不明确，所以不能存起来。私人书箱是一转动就能听到海浪声的装置。

前往粟岛，从三丰市谢罪间町的须田港乘坐定期船(1日8班次)需要15分钟。岛内没有公共交通，只能步行或租车。从粟岛港徒步10分钟就能到达漂流邮局。

漂流邮局每月第2、第4个星期六的13点到16点开门。通常的开局日只有中田局长在，久保田局员不在。寄到漂流邮局的信是“艺术作品”的定位，谁都可以读。不过，局里也没有掌握哪个私人信箱里有哪封信。而且基本上读过的信会被退回到私人书箱，但不能保证回到原来的私人书箱，继续“漂流”。如果你觉得这封信是给你的，你也可以把它带回家。

在局内，也有销售寄往漂流邮局的“投递套装”，在局内也有执笔写信的人。

粟岛曾经有各种各样的人、物、事漂流而来。2013年(平成25年)10月5日在那里设立了漂流邮局。久保田濑户内国际艺术祭出品的作品的构思要求访问粟岛,建于1964年(昭和39年),1991年(平成3年)被使用到的旧粟岛邮局[5]的映在窗户上的自己的样子感到“流落到这里了”。久保田把这个地方想成“能让人体验到和自己一样的感觉的地方”，完成了漂流邮局的一个作品。

濑户内国际艺术节期间需要300日元的入场费，从10点到17点开门。另外中田局长和久保田局员不定期地在局。在艺术节期间收集的信件大约有400封。当初预定只在会期中开一个月，之后以每月平均200封的速度不断收到信件，久保田决心继续经营漂流邮局。

2014年(平成26年)5月10日，NHK综合电视台的《NHK新闻早安日本》介绍了这一消息。此时已收到1,500多封。同年8月24日，首次到岛外出差的“漂流邮局in高松机场”在该机场召开。10月18日至10月20日，作为“秋开局”特别成立，由现役僧侣组成的乐队“和尚乐队”举行了现场演出。

截至2015年(平成27年)1月，信件总数为3,500封[11]，2月已超过3,800封。2月出版了书籍《漂流邮局》，同年2月7日举行了“出版纪念开台”。书籍化是在2014年的夏天，小学馆的编辑来到漂流邮局，看到了来邮局读信的读者的身影。

2. 父母浜海水浴场

远浅的海面，根据时间和天气的不同，像水镜一样倒映出的景色在Instagram上很有名，被称为“日本的乌尤尼盐湖”。长滩长约1公里，是一个平静的海水浴场。

每年夏天有很多的海水浴客来。最近，像“乌尤尼盐湖”这样的照片被称为南美玻利维亚的天空之镜，因为能拍摄而成为话题的香川县三丰市的父母浜。

退潮时如果没有风，水面不波动的话，在沙滩上形成的潮水(积水)中，可以看到倒映着天空的像镜子一样的景象。

傍晚时分，更加美丽的景色铺展开来，那美丽的夕阳曾被选为“日本夕阳百选”之一。

是一定要带着相机出门的景点。薄暮天空的美丽渐变倒映在水面上，美得让人叹为观止!站在水边的人和自行车的剪影，上下对称鲜明映照，是绘画一般的光景。

慢慢地，父母浜开始在instagram上人气飙升。而引起全国关注的契机是石井在2017年在SNS上发布的当地摄影师岩田隆的照片。

3. 津岛神社

位于香川县三丰市北部的津岛，作为孩子们的守护神而聚集信仰的神社。津岛神社的正殿建在津岛(以前也叫鼠岛)，沿着桥连接的海岸，除了正殿以外的祈祷殿、参集殿、社务所等都建在松林中。连接岛和对岸的津岛桥(长250米)在夏季大祭期间(每年8月4、5日两天)前后以外禁止通行，入口被封锁，铺在桥梁上的木板也被拆除。这座桥是昭和8年(1933年)由当时的大见村长仓田弥治郎发起并架设的。

相传宝永3年(1706年)建造了正殿。祭祀是素戋呜生命。作为牛马之神和孩子的守护神被信仰，大正后期左右作为孩子的守护神被亲近。昭和27年(1952年)从“津岛神社”改为现在的“津岛神社”。

海岸部分可以是蛤蜊远浅的海岸上,浮世绘师歌川广重(2代)国家名胜百景画作为“讃岐久保谷斑”,有“新岐百景”、“四国作弊八只十八处”(第七十三号)的一个能数正殿逐渐冷落在濑户内海的岛屿扩散朝鲜名胜地。

2015年5月10日，为了纪念最近的临时车站津岛之宫站开业100周年，通常只在夏季大祭时才开放津岛桥。

4. 高永山本门寺

位于日本香川县三丰市三野町下高濑的日莲正宗本山格寺院。法华宗系各派中有很多名为本门寺的寺院名，为了区别，在头上加上所在地的赞岐，也被称为赞岐本门寺。另外，当地人还称他为大和尚。起源和历史，甲斐的大石寺信徒秋山泰忠被命令到四国换领地时，要求日莲的弟子日兴派遣教导师。日兴派遣秋山家出身的寂日房日华到赞岐。(也有说日华没有下赞的说法)

1289年(正应2年)，秋山泰忠以日华为基地在那珂郡丸龟田村町建立方八町伽蓝。虽然号为本门寺，但之后被兵火全部烧毁。日华也因病返回大石寺。

1323年(元亨3年)，秋山泰忠以接替日华的本六僧日仙为奠基，在下高濑建立了法华堂(本门寺)。

1612年(庆长17年)，在大贰日圆的大石寺参拜的归途中，在日兴的墓前顺便去了位于大石寺近郊的北山本门寺，北山的日健把写有“法华寺久远院日圆上人”的本尊交给了他。

1646年(正保3年)，北山的日优以日圆的本尊为根据，突然通告“赞岐本门寺是北山的末寺”。

1647年(正保4年)，第16代主持日教[要暧昧回避]向寺社奉行提出申诉，被改称为“法华寺”，成为北山本门寺的末寺。

1876年(明治9年)，大石寺、北山本门寺等隶属于富士门流的8座本山及其分寺参与了日莲宗兴门派的设立。

1899年(明治33年)，日莲宗兴门派改称本门宗。

1941年(昭和16年)，本门宗在宗教团体法的基础上合并了三派，归属于日莲宗。

1945年废除宗教团体法，发布宗教法人令。宗教法人从认可制改为申报制。

1946年(昭和21年)，脱离日莲宗，恢复旧名，归属日莲正宗。

另外，大石寺第66代住持日达兼任本寺第37代住持，大石寺第67代住持日显兼任本寺第38代住持(在此期间，由当时的副住持维持管理本门寺)。现第41代住持为慧净院日经(梶原日经，来自千叶县市川市弹正寺，晋山)

六、联系方式

市长：山下昭史

位于香川县三丰市高濑町下胜间2373番地

电话:0875-73-3000

参考https: / / ja . m.wikipedia.org/wiki/%e4%b8%89%e8%b1%8a%e5%b8%82