奈良宇坨市 作者：  来源：  发布时间：2021-03-19

一、人口

28,346人(推算人口，2020年2月1日)

二、面积和地理

面积为247.50平方公里，邻近自治体奈良市、樱井市、山边郡山添村、宇陀郡曾尔村、吉野郡吉野町、东吉野村、三重县名张市，位于奈良县东北部，大和高原南端，是一座四面环山的高原城市。市内有近铁大阪线、国道165号、国道166号、国道369号、国道370号等。

地形，宇陀川·芳野川沿岸的平地被山围绕的地形。大部分是森林。旧菟田野町域、旧大宇陀町域、旧榛原町域的旧市区位于平地，其余为山地，狭窄地散布村落。旧榛原町域的北侧、旧室生村域的北侧·南侧、旧菟田野町域的南侧与海拔较高的山岳部相连。

三．经济

以产业、农业、林业为中心。在中山间地的性质上，只有昭和50年代县事业等开发的小规模梯田(梯田田)，由于农地很少，所以以自家消费为中心，只有少数直销点销售的程度，市内超市的地场蔬菜柜台也很少。还有几家农业法人在进行有机农业。

吉野葛(大宇陀)和(生产规模小，在市内也不怎么流通)食肉用的宇陀牛(大宇陀，榛原)很有名。另外，菟田野的毛皮皮革产业也很充实。另外，虽然产量不多，但也种植金牛蒡，主要在市内直销点流通。

四．历史发展和沿革

“宇陀”的地名本身是万叶开始存在的时代,目前的大宇陀歌人、柿本人麻吕的阿骑野站在“东野点击去看如果审视月倾斜”的秀歌吟咏的是非常著名的。另外，大宇陀作为城下町也很繁荣。榛原也在万叶时代就留下了名字，伊势街道作为本街道和青越道分支的分歧点上的驿站町在近世繁荣起来。本居宣长下榻的旅馆等历史建筑也保存至今。另外，菟田野、室生在历史上自古就存在，有很多遗迹和文化遗产。

历史沿革

2006年(平成18年)1月1日-宇陀郡菟田野町、大宇陀町、榛原町、室生村合并成立。制定市旗和市章。

五、名胜古迹

1. 室生寺

室生寺是位于奈良县宇陀市的真言宗室生寺派大本山的寺院。山号为一山。是位于奈良盆地东侧，三重县境附近的室生地的山岳寺院。从宇陀川支流室生川北岸的室生山山麓到山腰散布着堂塔。相传是平安时代前期的建筑和佛像，寺内作为香客胜地而闻名。高野山曾是女人禁制，但允许女性参拜，因此又有“女人高野”的别名。再者,直的“宀一”是“室”的宝盖头意和“生”的最后一笔。佛塔古寺十八尊第十八番札所。室生地因为火山性地形，有很多奇岩和洞穴。洞穴是龙穴，即作为龙神的居所而聚集信众，当地被视为祈雨和止雨的灵地。关于室生寺的创建，也有传是役小角(役行者)的草创，空海的再兴，不过，这些是后世的交付。据史料记载，这座寺庙在奈良时代末期的宝龟年间(770 - 781年)，由兴福寺的僧人贤璟(714 - 793年)开凿。此后，在平安时代，室生寺作为兴福寺别院的性质非常浓厚，具有远离俗世的山林修行场所和诸宗学问道场的性质。中世纪以后的室生寺虽然加强了密教色彩，但仍然是兴福寺的末寺。脱离兴福寺的管辖，成为真言宗寺院是江户时代的事。因为真言宗的据点高野山以前是女人禁制，所以室生寺有“女人高野”的别名，这个别名也是江户时代以后的。

室生寺创建相关的基本史料,《宀一山年分度者奏状》(大四いちさん炫彩ぶんど包单、发货单)的文件(年分度者,每年人数才被允许剃度,国家公认的僧的情况)。这份文书是承平7年(937年)制作的，现存的是南北朝时代的抄本，由神奈川县立金泽文库收藏。本文书是为了奏上赐予年分度者的事的，不过，在其前言中记载了室生寺的历史。据记载，宝龟年间，当时的皇太子(山部亲王，后来的桓武天皇)生病时，派遣5名净行僧到室生山修炼延寿法，结果得到了效验。此后，贤璟奉山部亲王(或即位后的桓武天皇)之命，在室生山建立了寺庙。据推测，上述“净行僧五名”中也包括贤璟。

(771 - -835年)修圆在担任兴福寺别当的同时，与日本天台宗的宗祖最澄也有往来。修圆在世时，空海的高弟真泰入山为室生。承和10年(835年)左右日元修和坚慧(建/建吧)入山。圆修也曾与修圆混淆过，但他是天台宗的学僧，也是第一代天台座主义真的弟子。坚慧被认为是空海的弟子，曾被认为是真言僧，但据流传于园城寺(三井寺)的《大唐国日本国付法血脉图记》记载，坚慧还是被认为是义真的弟子。

室生寺在中世纪是兴福寺末期，江户时代元禄7年(1694年)成为护持院隆光的拜领处，成为护国寺末期的真言寺院。第二年,德川纲吉的生母桂昌院室生寺2千两再三,并以此为基础堂塔修理被进行了。元禄11年(1698年),室生寺是真言宗丰山派的一本寺护国寺开始独立、现代等。

1964年从真言宗丰山派独立，成为真言宗室生寺派的大本山。

2. 宇太水分神社

宇太水分神社(不是吧啦みくまり尘),奈良县宇陀市菟田野古市场神社。大和的东西南北四水分神社供奉的中被东相当于本公司和(其他三个是都祁水分神社,神社op水分,吉野水分神社)。宇陀地区有其他两个水分神社,宇陀市榛原下井足(。无论是坎坷)宇太水分神社的“下社”,该市菟田野上芳野(歌神的)的惣社水分神社,“上社”项中解说书该市菟田野古市场的神社,自称“中社”。据古市场历史悠久的创立是崇神天皇的时代,2003年的神殿的刷新时仅剩下的色彩被发现前,它被复原。

据公司传统,崇神天皇7年的创建。延喜式,并大社,年月祭·新尝祭案上的官币托管,临时祭祈雨舞神祭八十五座剧团列せ。

神阶

承和7年(840年)10月7日,从测从五位下(《续日本纪》之后)-标记是“水分神”

天安3年(859年)1月27日,从五位下正五位下(《日本三代实录》)-标记为“宇陀水分神”

宇太水分神社

3. 又兵卫樱又兵卫樱

又兵卫樱又兵卫樱位于奈良县宇陀市大宇陀本乡，是树龄达300年的樱花古树。也被称为泷樱。县树的保护。

2000年的nhk大河剧《葵德川三代》的片头中被使用的出名。

名字的由来

大坂之役,活跃的战国武将后藤基次(建设工业)命名的。丰臣家崩溃后,后藤基次大宇陀(现奈良县宇陀市)的土地上生活,再兴的等待时间和传达,樱花是那时的后藤家宅邸痕迹。

樱花节是4月上旬-中旬举行,是照明,游客和摄影师等引吭高歌的聚会活动。

4. 松山

松山(拔节和茉)是奈良县宇陀市地区大宇陀广域地名。旧宇陀郡松山町。宇陀也被称为松山。在江户时代,宇陀松山藩前往城市的繁荣,目前其古雅留下,而部分是国家重要的传统建造物群保存被选定作为地区。关于该地区保存书项解释。

宇陀松山城西侧的地区在古代被称为阿骑野的宫廷的狩猎场。目前的街区是战国时代,国人领主秋山某打下了秋山城的起源和奥林匹斯圣山,此后丰臣秀长神通广大的大名,形成目前的街面的原型,地名阿贵町从松山被改变了。关原之战以后织信雄以后4代的统治后,从1694年开始,江户幕府的天领作为商业地繁荣起来,成为明治时代也被宇陀郡政府和法院等地区的中心,到昭和40年代客流的发展历史。当时,近代初期的用地率和从江户时代到明治时代的灰墙留下了许多中心街,宇陀市的城市计划所规定的传统建造物群保存地区,宇陀松山传统建造物群保存国家重要地区的名称作为传统建造物群保存地区被选定。

六．联系方式

市长缺乏

市议会议员选举和同时执行的,因此,2月12日开始到3月28日的选举结果的确定是副市长担任了职务代理者。

所在地奈良县宇陀市榛原下井足17号3电话号码7 45-82-8000(代)

参考https: / / ja . m.wikipedia.org/wiki/%e5%ae%87%e9%99%80%e5%b8%82